نحن صامدون

یه نوع مدل دیگه از نفوذ هم داریم که از این دو خطرناک تره چرا؟چون اولی میزنه در میره، این یکی هم لو میره اما این پیچیده ترین مدل نفوذه که خیلی خطرناکه .

مدل تصمیم سازان: در این مدل یه نفر  رو وردست یه مسئول نادان میزارن که آرام آرام به او تحلیل میده.هر آدمی روهم برای این کار نمیزارن این انقد مهمه که  CIAحتی شاخه ای برای این کار داره طوری که طرف باید تو این زمینه تحصیلات داشته باشه آن هم تحصیلات روانشناسی سیاسی، یعنی باید بیان بررسی کنن طرف مقابلی که مورد هدف هست از لحاظ روانی چه ویژگی هایی داره .

همه ما قبل اینکه هرکاره ای باشیم وزیر باشیم رئیس جمهور باشیم وکیل باشیم یا … آدمیم ودارای یه سری خصوصیات وخلقیات هستیم سرد مزاجیم گرم مزاجیم زود عصبی میشیم احساسی هستیم همه ماها یه جاهایی داریم که به اونا خیلی علاقه مندیم مثلا بعضیامون به سینما علاقه داریم… نحوه نزدیک شدن این ادما اینه که اول میان علایق و سلایق طرف رو بررسی میکنند . برای مثال میادبررسی میکنه من طلبه چه چیزایی رو سرچ میکنم تو اینترنت  مثلا کسی رو میفرستن کسی رو میفرستن برای دوستی بامن حتی غذاهایی رو که روزانه میخورم چک میکنن حتی با موبایل طرف می تونند جزئی ترین مسایل رو هم چک کنند.ادامه دارد..

نفوذ بحث مفصلی است که تنها با یک نوشته یک صفحه ای یا پنج صفحه ای تمام نمیشود.وقتی راجب نفوذبحث میکنیم ذهن ها همه میره سراغ آدمی که مثلا کراوات زده یا موهاشو سیخ کرده وداره تو ادارات ما میچرخه تاجمع آوری انجام بده اینکه مضحک و احمقانه است وسطحی ترین برداشت از نفوذه و حتی تصور از اینکه یه جاسوسی فرستادند که اطلاعات جمع آوری کنه این هم یه نگاه سطحی است.

یه نوع نفوذ داریم عدوانیه یعنی طرف نفوذ میکنه که خودش هم از ریشه عدو به معنای دشمنی نفوذ میکنه و یه جایی رو میترکونه و در میره و یه عملیات نظامی انجام میده اصلا منظورش اینه که یه ضربه بزرگی بزنه ودربره.میاد مثل کشمیری نفوذ میکنه مدت ها ماه ها ادادر میاره جوری که شهید رجایی طوری به این اعتماد داشت شهید رجایی به خاطر اون با پاسدارای محافظ بیت امام خمینی درگیر میشه این یک نوع عملیات عدوانی است که برای بمب گزاری استفاده میشود.

یه نوع دیگه که فقط برای جمع آوری اطلاعات استفاده میشه که باید در جاهای خاص بتوان پیداش کرد یعنی جاهایی که  بتونن به اطلاعات دسترسی داشته باشند.اینها به لحاظ کمی کم اند اما به لحاظ کیفی خوب جاهارو میگیرن مثلا وقتی وارد مجلسی میشیم همه از یه در وارد میشن و از یه در هم هم بیرون میرن آنها همان دم در را که مهم ترین وکلیدی ترین جای آن مجلس هست میگیرن. جاهای خاصی کمین میکنن که معمولا به هر وزارت خونه ای علاقه ندارن برن وزارت خونه های کلیدی وزارت خونه هایی که پست های حساس باشه وسعی میکنندتوتمامی ادارات یه نفری رو داشته باشند که اگه کارشون اونجا گیر کرد بتونن حلش کنن .خصوصا تو اطلاعات محرمانه و مهم جمع آوری میکنن برای مثال ایران سال بعد بودجه دفاعی خود را در زمینه موشکی میخوان بزارن که این خودش یه مسئله مهمی است . بعد میان میگن مثلا چه نوع موشک هایی ،موشک های برد 2000کیلومترچرا ؟چون مبناشون تلاویوه،حالا اونا میشینن راجب اون تصمیم گیری بکنن(البته باید اطلاعات داشته باشن)و تصمیم گیری های رو انجام میدن که نتیجه اش بر ضد این مصوبه باشداکه این هم یه سبکی از نفوذ است.ادامه دارد….

چندسالی است که یک عقیده ی غلط در بین جوان های کشور ما رواج پیدا کرده است آن هم اعتقاد به روز ولنتاین است که در این روز به کسی که خیلی دوستش دارند ،هدیه میخرند.اما نمیدانند که این فرهنگ غلط از کجا  وارد کشور ما شده است وچرا ولنتاین نام دارد .در پادشاهی روم فرمانروایی به نام کلودیوس دوم بود که فرمانروایی بی رحمی داشت. او اعتقاد داشت سربازهای مجرد برای جنگ بهترند تا سرباز های متاهل بنابراین سربازهای تحت فرمانروایی او حق ازدواج نداشت .اما او کشیشی داشت به نام ولنتاین که سرباز هارا مخفیانه به عقد دختران محبوبشان در می آورد. فرمانروا بلاخره از این خبر آگاه  میشود ودستور میدهد تا اورا دستگیر کنند.

ولنتاین در زندان عاشق دختر ريیس زندان میشود ونامه های عاشقانه ای برای آن دختر میفرستد.ولنتاین به جرم اینکه سربازهارا برخلاف قانون به عقد عشقشان در می آورداعدام میشود.از آن زمان به بعد اورا فدایی راه عشق می نامند واز آن زمان به بعد این روز را ولنتاین می نامند.

با اینکه این روز را روز عشق نامیده انداما برداشت بیشتر ایرانیان از این روز این است که دختر وپسرنامحرم به خاطر  اینکه به هم علاقه دارند به هم هدیه میدهند.

اما هدیه ایی که در این روز به هم دیگرمیدهنداعم از :شکلات و خرس و عروسک و گل ونوتلا…است باعث میشد فروشنده های این نوع وسایل به دلیل این روز 50 برابر گران تر بفروشند و نوعی سود جویی است.

هدیه دادن در اسلام کار بسیار پسندیده ای است و به آن خیلی سفارش شده است اما هدیه ای که باعث ترویج فرهنگ غرب و ترویج روابط نامشرو بین دخترو پسر میشود از نظر اسلام مناسب نمی باشد حتی از نظر آیت الله مکارم شیرازی :اگر برای ابراز علاقه به نامحرم هدیه داده شود حرام است برای همسر هم چون برای فرهنگ غرب است مناسب نیست.

بامدادان آشوبی به پا شد.پیروجوان از هرسو هراسان,دلها همه نگران و نالان,خیلی ها میدویدند به سوی مهلکه ی انفجار,وحشت همه جارا فرا گرفته بود,صدای مهیب انفجار خون بزرگی به پاکرد,درواقع چه بگویم دل یک عالم را خون کرد.ظالمان باروت,اشک,خون,خاکسترراتقدیراین خاک مقدس کردند.بازی راخودشان شروع کردند.اشتباه بزرگی مرتکب شدند اشتباه نابخشودنی.

ای سردار من شرمندتم شرمنده,زمانی که ما دراوج آرامش بودیم,زمانی که مادرخواب بودیم تورا به شهادت رساندندومارابی پدر گذاشتند.سردارمن یادت هست که برای حفظ این گنبدوکشورباجون دفاع کردی,هم خواب وهم خوراک رافداکردی,هم خون دل خوردی و آخر سرهم خون دادی؟پدر توبودی که حرفت رادرجنگ نشان ندادی در عمل و غیرتت نشان دادی,توبودی که گفتی غیرت همین تیرو تفنگ نیست ,توبودی که گفتی گلوله زمانی چاره گر میشود که امیدو عدل وآرامش را در دلهای مردم جاری بکنداما همراه با ایمان وبردباری ودر راه حق.

فرمانده من چه دستهایی را با این دست افتاده گرفتی و چه دستهایی رایریدی تا دست درازی به این مملکت نکننداما یک دست توست که صدادارد ودلهارا تکان می دهدو میلرزاند.همیشه مردهای اهل نبرد مردند اگرچه سردار باشند مثل سردار سلیمانی اگرچه بی سر مثل شهید محسن حججی و همیشه در قلب ها می مانند.

سردارمن همه جهان منتقم خون تو خواهد بود.ای که دست به غارت میزنی ,ای که دست به کشتن میزنی, بااینکه میدانی بازنده ای بادم شیربازی میکنی؟بدان تامراخون به تن باشد وتا زمانی که جان به تن دارم ,انتقام آن پدر دلاور راخواهم گرفت.آشوب قاسم سلیمانی هاراندیده ای آشوب آنها مرگ است, نابودی است, پایان است واز این اشوب راه گریزی نیست.

ای بزدلان بدانید که دیگر برایتان امان نمی ماند. ماها از نسل همان پدرانیم همان هایی که سرهایشان را در راه حق دادند,از همان هایی که جوانیشان را در راه انقلاب دادند واخرسر شهادت هم نصیبشان شد.

میدانیدواگرهم نمی دانید بدانیداگر پایتان ذره ای به این کشور باز شود آخرین جنگ جهانی حق را ما آغاز خواهیم کرد و این ادعای انتقام سردارمان را با فتح قدس اثبات خواهیم کرد.

اعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخیل ترهبون به عدو الله و عدوکم و اخرین من دونهم لا تعلمونهم الله یعلمهم و ما تنفقوا من شی‏ء فی سبیل الله یوف الیکم و انتم لا تظلمون

کتاب خوبی در مورد پاسخگویی به افکار غلط داعشی هاست که یک بحث عقیدتی بین یک داعشی و استاد دانشگاهی که اسیرداعشی ها شده اند .

نویسنده :مجید پورولی کلشتری